viernes, agosto 28, 2009

Enrique Mayer y sus Cuentos feos

COMENTARIOS

La República
02 de setiembre de 2009
Por: Antonio Zapata

Velasco y Sendero
(Clic en este enlace para leer nota completa, contiene comentarios)

" Una coedición CEPES-IEP ha publicado el libro de Enrique Mayer titulado Cuentos feos de la reforma agraria. Entre otros, este texto discute un inquietante tema. ¿Cuál fue la relación entre las reformas velasquistas y la violencia de los ochenta?

En términos temporales, una siguió a la otra, ¿fue así también en términos causales? Por un lado, Mayer destaca opiniones en favor de la reforma agraria, subrayando su capacidad para atemperar el rencor del campesinado andino, restándole opciones a Sendero Luminoso. A la inversa, hay quienes piensan que Velasco rompió el antiguo principio de autoridad sin reemplazarlo por uno nuevo. Debido a ello, el senderismo sería una emanación del velasquismo y su resultado más notorio..."

La Primera
27 de agosto de 2009


Enrique Mayer (Huancayo 1944) ha publicado Cuentos feos de la reforma agraria (IEP Instituto de Estudios Peruanos CEPES). Cuando el lector termina de leer el texto se pregunta: ¿para quién está escrito este libro?, ¿qué pretende demostrar el autor? La respuesta es una sola, constatar a través de entrevistas y versión de los propios protagonistas, que la reforma agraria fue un fracaso, debido a una falta de continuidad histórica. Eso en parte es verdad, pero la contrarreforma empezó con el gobierno de Francisco Morales Bermudez. Quien la liquidó fue Fernando Belaunde Terry a través de su pariente, el ministro de agricultura Nils Ericsson Correa, quien usó el malhadado decreto llamado “redimensionamiento”. Sin embargo, el libro permite ver que la reforma agraria fue necesaria y su ejecución cambió las estructuras agrarias del Perú, sólo así se pudo evitar una violencia generalizada y de imprevisibles consecuencias.

La República
26 de agosto de 2009
(Clic en este enlace para leer nota completa, contiene comentarios)

"Cuarenta años después de la reforma agraria aún es ambigua la pregunta por su resultado. En parte tuvo éxito y mirados otros ángulos fue un completo fracaso. Por un lado, liberó al campesinado de las ataduras serviles y amplió la ciudadanía peruana, integrando al país más que ningún otro gobierno. Pero, sus propuestas productivas fueron utópicas y sin mayor sentido, habiendo provocado un serio retraso de la productividad agraria.

Al terminar con la hacienda oligárquica, Velasco optó por no repartir la tierra en forma individual entre los campesinos. Varias experiencias de reformas agrarias así lo indicaban. En efecto, desde la revolución de los esclavos de Haití se ha sabido que el minifundio arruina a una nación y que retrasa considerablemente sus fuerzas productivas..."


ENTREVISTAS
La República
2 de agosto de 2009
Por: Ghiovani Hinojosa

Evocando a Velasco. Entrevista a Enrique Mayer

"El antropólogo peruano Enrique Mayer, profesor de la Universidad de Yale y experto en economía rural, acaba de publicar “Cuentos feos de la reforma agraria peruana” (IEP). Este compendio testimonial llega justo ahora que los cuarenta años de la reforma se conmemoraron entre el silencio mediático y la indiferencia social..."

lunes, agosto 24, 2009

Sobre la Amazonía


RESEÑA
Diario La Primera
Sábado 22 de agosto de 2009


Acaba de aparecer la primera edición en español del libro Caminos y carretera. Acostumbrando la indigenidad en la selva peruana (Instituto de Estudios Peruanos, 2009) de Shane Greene.

El autor aborda el mundo de los aguarunas y su cosmovisión desde una perspectiva que rebaza los enfoques clásicos de la antropología hacia un análisis mucho más pragmático, activista y finalmente político. Explicar la incorporación de la “Aguarunía” en ese concepto moderno que constituye la “indigenidad”, obliga a Greene autor a considerar esta región como una interfaz, un sitio con una división tajante, así como con múltiples continuidades con los Andes peruanos.

Lo que se llama Amazonía en el Perú representa más del 60% del territorio nacional, toda una ironía si tenemos en cuenta el grado de olvido de la región. El libro nos acerca a la selva y dentro de ella al pueblo aguaruna, que a lo largo de la historia ha estado a la vanguardia del movimiento amazónico, autoafirmándose y participando de una u otra forma en aspectos de la política nacional desde mediados del siglo XX hasta la actualidad.

sábado, agosto 22, 2009

La barbarie dibujada por Edilberto Jiménez

COMENTARIOS DEL LIBRO
CHUNGUI DE EDILBERTO JIMÉNEZ
Blogs Relacionados:

martes, agosto 18, 2009

21 de agosto: Conversatorio Arte y Violencia Política

El Instituto de Estudios Peruanos - IEP, la Comisión de Derechos Humanos -COMISEDH y el Servicio Alemán de Cooperación Social-Técnica –DED, tienen elagrado de invitarlo al Conversatorio Arte y Violencia Política, a propósito de la publicación de la segunda edición del libro CHUNGUI Violencia y trazos de memoria de Edilberto Jiménez:

Viernes 21 de agosto de 2009
6.00 p.m. en el local del IEP
(Horacio Urteaga 694, Jesús María)

Comentarios:

  • Víctor Vich
  • María Eugenia Ulfe
  • Daniel Juárez Huamán (Alcalde Distrital de Chungui)
Asimismo, se proyectará un avance del largometraje/documental Chungui, Horrorsin lagrimas: una historia peruana, donde participa el autor del libro, realizado por Felipe Degregori (Buenaletra producciones).

martes, agosto 04, 2009

Las memorias de Edilberto Jiménez

RESEÑA
La República
01 de agosto de 2009
Reeditan libro sobre la violencia en Chungui
(Clic en enlace para ver nota impresa)

Recoge testimonios de las víctimas de la barbarie. Por ser un trabajo importante sobre los años de violencia en los Andes ayacuchanos, se acaba de reeditar Chungui. Violencia y trazos de memoria del antropólogo y retablista ayacuchano Edilberto Jiménez. La presente edición de IEP-Comisedh y DED-ZFD.

En el libro, mismo Guamán Poma, Edilberto Jiménez recoge testimonios de las víctimas y familiares de la comunidad Chungui cuando Sendero Luminoso y miembros de las Fuerzas Armadas arrasaron con los pueblos de esa región. Estas narraciones están acompañadas por dibujos que ilustran cómo fue la barbarie. Según Carlos Iván Degregori, el dibujante y retablista “ha elaborado una nueva carta, dirigida ya no a un rey inexistente, sino al Estado peruano, a los partidos políticos, a la sociedad ayacuchana y nacional y, en estos tiempos globalizados, a todos aquellos que en cualquier parte del planeta se preocupen por la vida, la paz, la democracia y el respeto a los derechos humanos”.

ENTREVISTA
El periodista Edilberto Jiménez fue entrevistado por Carlos Fernández Loayza en el programa Meridiano de Radio Filarmonía el pasado 31 de Julio de 2009 con motivo del lanzamiento de la reedición de su libro CHUNGUI. Violencia y trazos de memoria, última publicación del IEP.

lunes, agosto 03, 2009

Edilberto Jiménez publica Chungui: violencia y trazos de memoria

ENTREVISTA
Dibujando el recuerdo
Recopilan testimonios gráficos de historia reciente de pueblo ayacuchano. Antropólogo dio forma a través de bosquejos a los testimonios de comuneros
Por: Ernesto Carlín Gereda


Lima, ago. 03 (ANDINA).- Edilberto Jiménez, antropólogo y miembro de una conocida familia de retablistas, presentará dentro de poco Chungui: violencia y trazos de memoria (IEP). En él da cuenta de los recuerdos de los habitantes de este pueblo ayacuchano a través de dibujos.